中新网杭州1月6日电 题：文化不雅察：杭州钱王祠为何涌进年青东谈主？开云体育

作家 曹丹

往年元旦事后，浙江杭州西湖边的钱王祠内，蜡梅是镜头里的主角，诱骗腹地老市民前来寻香赏景。本年蜡梅花期未至，祠内却已东谈主声欢叫——主角换成了缕缕行行的年青东谈主。

一场因电视剧《太平年》而生的主题特展，让这座以传统花展、红墙蜡梅知名的景点，涣然一新。百张剧照、雅致衣饰、声息互动装配成列其间，犹如一条时光纽带，勾通起千年前的吴越旧事与当下年青的趣味看法。

1月1日，杭州钱王祠内挤满了年青东谈主。曹丹 摄

吴越国事五代十国期间，在中国东南沿海地区的一个场所政权，由钱镠诞生，历经三代五王，以杭州等地为中心，其疆城约莫涵盖今浙江省、上海市及江苏省东南部、福建省东北部地区。吴越国在历史上以保境安民、兴建水利、珍贵释教而著称，其文化遗产早已融入杭州的山水格式之中。西湖边的雷峰塔、保俶塔、六和塔，均始建于彼时；而公元978年钱俶“纳土归宋”之举，更为这片地皮保留了幽静与茁壮。

始建于北宋玉皇山南的钱王祠，后迁至西湖畔，是后东谈主顾虑这段历史的迫切场合。

在杭州，吴越国文化照旧渗入到城市的肌理。跟着文化革命连续深化，新式文化业态正捏续演变，为城市注入了新的活力。

走进钱王祠，长廊上的上百张高清剧照，连贯展现了五代十国的战火纷争、朝堂博弈，到完成“纳土归宋”、北宋一统的太平步地。

来自江苏苏州的张梦凡特等身着唐制传统衣饰前来，“钱王所处期间承唐启宋，但愿这身装璜能与这里的环境更契合。”不辽阔，浙江大学学生兰艺萱手捏盖满驰念章的《太平年》特制卷轴，她以为，“影视剧是全球战役历史的好面容，这个卷轴即是一个具象化的承载。”

年青东谈主对历史文化的意思意思正从“被迫收受”转向“主动探究”。他们渴慕贯穿历史事件背后的故事，不餍足于陋劣地打卡拍照。

现场，在一方复刻的吴越纹熏炉前，几位年青东谈主正琢磨其形制渊源，“这应该是参考了吴越文化博物馆内，出土于钱镠母亲水丘氏的那件云纹熏炉，那件国宝是退却出境的文物。”

借着这股因剧而兴的“芳华潮”，钱王祠也悄然“上新”。祠内同步推出的“西湖山水间的吴越梵踪”专题展，显豁梳理了吴越国期间杭州雷峰塔、烟霞洞造像、梵天寺经幢等古迹的历史条理，换取不雅众从剧中走向更遍及的实地文化古迹。“借此契机，咱们但愿年青东谈主能长远了解眼下这片地皮的历史。”杭州西湖景区水域处置处文物遗产科副科长钱嘉诚说。

数据涌现，元旦期间，钱王祠客流量同比增长30%—50%，其中年青搭客显耀加多。这是一次见效的“影文旅”和会探索。

2025年10月16日，第12届乌镇戏剧节期间，不雅众在现场拍照。曹丹 摄

年青东谈主被历史文化所诱骗，涌入传统景区，与景区的新玩法双向奔赴，正迟缓成为常态。

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