莫得什么比得上比不上的，只消相宜不相宜——在爱情的寰球里，等于爱与不爱。

宝钗绚丽，懂事，有知识，“手脚辉煌，随分从时”、“介意和平”，又有封建社会女性最大的良习“停机德”，只消嫁对了东说念主，她一定会是一个最佳的良母贤妻。等于许配之前，她也博得很多东说念主的交口陈赞。问题是，她的别的优点还终结，偏巧最凸起“停机德”，偏巧不合宝玉的胃口。

“停机德”等于劝谏之德，未必再局限少许，特指劝夫之德。这个典故出自于《列女传》里乐羊子妻的故事：这个认识文静的女子，把我方的芳华消磨在纺车之上、心裁之间，却偏能对路边拾金欲昧、肆业中说念而归的丈夫，建议中肯的品评和建议，终于帮衬丈夫确立了学业，我方则连个姓氏也没留在典籍中：“河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。”

“功成无须在我，功成必定有我”，乐羊子妻是一种祥和的良习。宝钗就学了她，“罕言寡语，东说念主谓藏愚。本分随时，自云守拙”。她虽然不是的确不讲话，而是不像探春那样，“我凡是是个男东说念主，不错出得去，我必定早走了，立一番行状，当时自有我一番好奇”。她只可爱躲在背后，给别东说念主提供意见和建议，她是个最佳的智库。

宝钗并不是耐久安祥守原则。当遭遇样式的时分，她时常会有点身不由己。她不认可宝玉的“不喜念书”，就各类劝说、捱风缉缝，哪怕受了宝玉的白眼，也不改初志。她的坚执和执着，是值得咱们学习的。

问题是，“宝玉恶劝，此是第一大病也”。小事还终结，在念书、官吏这种东说念主生好奇的大问题上，宝玉极其断然，毫不愿继承别东说念主的意见。这么一来，他和宝钗即使能看护名义上的友谊，内心也例必疏离。

不比黛玉体育游戏app平台，哪怕我方的父亲是“前科探花”、深谙科举之说念，却能认可宝玉的东说念主生不雅，“自幼不曾劝他去立身立名等语”。他俩才是齐心并力、声息相求。